一套以《金剛經》經文為主題的雷諾曼，並且以陽炎体書法呈現。
使用上需要對《金剛經》有一定的熟捻度，以及有雷諾曼初階使用的程度，至少知道雷諾曼1~36張牌的序號各為什麼雷諾曼要略懂。
但如果二者都不懂的話，也是可以當神諭卡般的指引卡使用，心無罣礙，隨意發揮亦可。
以下提供《禪說雷諾曼》與基本雷諾曼牌義的對照，《禪說雷諾曼》只提供牌名，相關意義的闡述，請自由心證。
金剛經註解可以參考此處：五十三家註 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/X0468
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禪說：「如是我聞」
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騎士：到來，新的人事物，新聞
這張牌顯示著帶來好消息的陌生人，它也能指財富來臨，或心願成真。
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1. 「如是我聞」的意義
原文背景：
「如是我聞」是《金剛經》的開篇語，由佛弟子阿難尊者所說。它表示佛陀的教法是透過親耳聽聞而得，並且忠實地記錄下來。這句開場詞不僅是傳達教法的開始，更有像徵性：
信心：顯示教法的可信性，傳遞者與聽聞者之間的連結。
當下性：強調「當下聽聞」的真實體驗。
傳承：象徵佛法智慧代代相傳，從聽聞到覺悟，再到施教。
2. 雷諾曼卡「騎士」（Rider）的象徵
騎士的意義：
訊息與傳遞：騎士常被解讀為信使，象徵訊息的到來或傳遞。
行動與連結：他帶來訊息，也開啟變化，提醒人們行動或接受即將到來的事物。
新開始：騎士的到來象徵一個新旅程的起點，與機會的到來。
3. 「如是我聞」與「騎士」的聯繫
傳遞的象徵：
佛法智慧的傳遞：就像騎士將重要訊息從一地傳到另一地，「如是我聞」是佛法從佛陀的覺悟傳遞到弟子，再到世人的橋樑。
行動的啟發：騎士傳遞訊息的意義在於促成行動，而「如是我聞」則意味著聽聞者不僅要理解教義，還要透過實踐付諸行動。
信心的建立：
騎士的到來建立了訊息傳遞的信任感；「如是我聞」也向我們傳遞了佛法的真實性，提醒我們信任並開放心靈去接受智慧。
新的起點：
騎士象徵旅程的開始，「如是我聞」則是聽聞佛法，開始覺悟之旅的起點。
4. 生活中的啟發
結合騎士與「如是我聞」的象徵意義，這裡有幾點實際的延伸：
傳遞智慧：無論是佛法或生活的智慧，都像騎士一樣需要人傳遞。分享知識與覺悟是一種慈悲的行動。
及時聽聞與行動：當「騎士」來到你生命中，可能是一種機會、提醒或新旅程的開始。像「如是我聞」一樣，學會信任當下的體驗，並勇敢踏出第一步。
內外連結：騎士連結了不同地方和人，而「如是我聞」提醒我們透過聽聞與實踐，連結內心與佛法，外界與智慧。
5. 更深的類比與禪意擴展
騎士的移動與無住：騎士雖不斷傳遞訊息，但他無所執著，這與《金剛經》強調的「應無所住而生其心」相契合。訊息是工具，行動是路徑，真正的覺悟來自對本質的掌握。
聽聞與覺悟的旅程：騎士象徵旅程，而「如是我聞」是覺悟的起點。提醒我們，聽聞只是開始，覺悟的旅程需要持續的行動和實踐。
騎士與「如是我聞」都承載了重要的「傳遞」意象：騎士傳遞訊息，「如是我聞」傳遞佛法；騎士開啟行動，「如是我聞」開啟覺悟之旅。這啟發我們，在生活中要學會做智慧的聽聞者，信任當下，並用行動完成傳遞與覺醒的使命。
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禪說：「飯食訖」
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幸運草：運氣，機會，冒險
這張牌帶來好運，如果它靠近男女主角卡片，那麼悲傷與失意很快就會消失。
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1. 金剛經中的“飯食訖”
原文：
在《金剛經》的開頭，佛陀完成乞食並用餐後，收起衣缽，開始開示智慧：“飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。”
核心意涵：
完成一件事的安住：飯食完畢，象徵一段日常任務的圓滿結束。
覺知當下：佛陀的每一步動作都體現了專注和覺知——用餐、洗足、坐下，沒有多餘的念頭，完全安住於當下。
因緣和合的滿足：食物來自眾生的布施，飯後心懷感恩，這份滿足來自於眾緣具足。
2. 雷諾曼卡「幸運草」的意義
象徵意義：
小確幸：幸運草象徵著生活中短暫的好運或小小的滿足感。
因緣的巧合：它提醒我們，許多幸運的事情並非純粹偶然，而是因緣聚合的結果。
輕鬆與喜悅：幸運草的到來讓人感受到一種無需執著的輕鬆與愉悅。
3. 「飯食訖」與「幸運草」的聯繫
共同點：
短暫的圓滿：佛陀用餐後進入教法開示的狀態，幸運草也像徵短暫的幸運與滿足。這兩者都提示我們，要珍惜眼前片刻的滿足，不執著於它的長久性。
因緣的和諧：佛陀的飯食來自眾生布施，是因緣和合之果；幸運草的出現也是一切條件偶然成就的結果，提醒我們珍惜當下的機緣。
無執的快樂：無論是「飯食訖」的安住，或是幸運草帶來的輕鬆，都不應讓我們執著，而是體驗它、感受它，然後繼續前進。
對立的補充：
幸運草偏向喜悅與輕鬆，「飯食訖」更體現一種莊嚴的專注，但兩者都在提醒我們，滿足和幸運都源自於當下的覺知。
4. 生活中的啟發
珍惜小幸運：無論是佛陀用餐的簡單滿足，或是幸運草的象徵性好運，生活中那些不起眼的「小確幸」都是值得感恩的。不追求過多，簡單即富足。
覺知當下的幸福：幸運的體驗和用餐後的安住，都在提醒我們，當下的滿足來自覺知。無論是吃一餐還是經歷小幸運，都要專注於體驗本身。
因緣和合的觀點：幸運和滿足並非偶然，而是因果和合的結果。當你能看到背後的因緣時，會更心懷感恩。
5. 深化的佛理與延伸
幸運的無常性： 幸運草的出現像是佛陀「飯食訖」後的行動，短暫而具體，但它們都揭示了一個佛法的核心： 萬物無常，珍惜當前。幸運草不會永遠停留，佛陀的飯食也只是日常生活的一部分。
“無執”的心境： 《金剛經》教導我們“應無所住而生其心”，這與幸運草的輕鬆感相合：體會幸福，但不要執著於它；享受完成，但不要困於它。
幸運草與「飯食訖」都像徵了短暫的滿足和圓滿，一個偏向輕鬆歡快，另一個偏向莊嚴覺知。它們提醒我們：
珍惜因緣的成就，無論是用餐還是一件小幸運，都源自於眾緣和合。
專注於當下，體驗它帶來的滿足，同時保持無執的心。
用感恩和覺知繼續前行，將這些「小確幸」轉化為生命的動力和智慧的來源。
就像幸運草傳遞的喜悅一樣，飯食後的安住教導我們，簡單而覺知的生活才是真正的富足。
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禪說：「如筏喻者」
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船：旅行，遠方，運輸
這張卡顯示著機會來臨，通往好運的航線被開啟，以及貿易的成就。
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1. 金剛經中的“如筏喻者”
原文：
《金剛經》中提到：“如筏喻者，法尚應舍，何況非法。”
核心意義：
筏子像徵佛法：佛法如渡河的筏子，它幫助眾生渡過苦海，到達彼岸的覺悟狀態。
無執著的智慧：即使是佛法也只是一種工具，用以達到解脫。一旦渡河，就應捨棄筏子，更不要執著於非法之物。
超越與放下：佛法引導我們看破執念，而不是讓我們執著於其形式。
2. 雷諾曼卡「船」的象徵
船的意義：
旅程：象徵生命中的過渡、旅程與變遷。
工具：船是幫助人們從一個地方到達另一個地方的交通工具，強調過程的作用。
探索與超越：船暗示突破邊界，探索未知領域，尋找新的可能性。
3. 類比「如筏喻者」與「船」的聯繫
共同點：
工具性的角色：船與筏子都是工具，服務於渡過旅程或解脫之路。
過渡與超越：兩者都強調“過程”，它們是幫助人們跨越困難、從迷茫走向清晰的工具。
放下與繼續前進：渡過河流後，筏子需捨棄；到達目的地後，船不再重要。無論是筏還是船，都強調放下的智慧。
對立與補充：
船象徵旅程中積極的探索，而筏子隱喻最終的放下。兩者結合，形成了完整的旅程觀：一開始需要工具和動力，到達後需要放下執著。
4. 生活中的啟發
接受過程的重要性：無論是佛法的智慧，或是人生的種種工具和資源（如知識、經驗、人際關係），它們是幫助我們成長的「船」或「筏」。應感激它們的存在。
不要執著於工具：當我們已經完成了某個階段的目標，就不該執著於當初幫助我們的「船」。例如，過去的經驗雖然重要，但不能讓它束縛前進。
探索與放下的結合：像「船」一樣，我們要有勇氣啟程，探索生命的未知；像「筏」一樣，當目標實現後，放下多餘的負擔，輕裝前行。
5. 深化佛理與象徵意義
船與筏子的共同超越：
《金剛經》強調“無住生心”，筏子與船都是無常之物，只是工具。當我們執著於「船」本身，就忘了旅程的終極意義：覺悟與解脫。
船的動力與佛法的引領：
船需要風或水流才能前行，就像佛法需要信心與實踐才能產生力量一樣。沒有風的船無法航行，沒有實踐的佛法也無法引領我們超越。
6. 實際行動的啟發
專注於當下旅程：就像在船上的每一刻，你需要專注於風向與水流，在生活中也需要專注於當下的每一步。
用智慧選擇工具：無論是筏或船，都需要選擇適合的工具，例如適當的知識、資源或方法。切勿執著於工具的形式，而忽略最終目標。
學會放下：無論是過去的成就或是幫助過你的事物，一旦完成階段性的目標，就要放下它們，繼續前進。
船和筏子都像徵著旅程中的幫助者，而《金剛經》的「如筏喻者」提醒我們，工具的意義在於過程，而非永恆的佔有。雷諾曼的「船」則讓這智慧更為生動：出發時需要動力，旅途中需要覺知，到達後需要勇敢放下。這個過程教會我們，在探索生命的道路上，既要依賴智慧，又要學會放下執著，輕鬆向前。
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禪說：「如所教住」
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房屋：家庭，住宅，安全
這張牌代表進行的事是可以期待的，將會有所結果與成功。
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1.《金剛經》「如所教住」的原文解析
原文：
“須菩提，菩薩於法，應無所住，行於布施……菩薩所住者，如是所教。”
「如所教住」的意思：
這裡「如所教住」是佛陀對菩薩修行的教誨，強調修行者應當依佛法的教誨安住於正確的修行狀態，同時不執著於形式。
「教」：指佛法智慧與真理。
「住」：指安住、依止於佛法。
本質：即使在修行中“安住”，也要無住於心，不執著於修行成果或形式。
重點：隨順佛法教導，但不執著於任何「固定」的形式。
2. 雷諾曼卡「房子」的象徵
房子的核心像徵：
安穩與安全感：房子代表個人的安全區域，象徵被保護的、穩定的環境。
歸屬與根基：房子像徵家庭、傳統價值、一個人的根源與自我認同。
限制與框架：房子的牆壁也像徵著限製或固守既定觀念的可能性。
3. 類比「房子」與「如所教住」的共同點
核心相似性：
✅ 安住與穩定：
《金剛經》的“如所教住”，強調依佛法安住內心的平靜與智慧。
雷諾曼的「房子」象徵穩定與歸屬感。
✅ 依循正道：
「如所教住」是對修行正道的依止，就如房子像徵的根基穩固，是依循正確的道路前行的象徵。
✅ 超越形式的束縛：
金剛經提醒：「住於佛法，但不執著佛法」。房子雖然提供保護，但若執著於「房子」（形式），反而成為心靈的限制。
房子的牆壁象徵保護，但也可能是對心靈自由的束縛，提醒人們要超越固有觀念。
4. 對立中的互補
房子提供物質與心理的安全感，但也可能限製成長（如執著於舒適圈）。
“如所教住”強調安住佛法智慧，但最終也教導修行者“不住於法”，連佛法本身也應放下。
→ 真正的安住是無住的智慧：既不執著外在的安全感，也不執著修行的成果與形式。
5. 實際生活中的啟發
如何結合「房子」與「如所教住」的智慧？
建立內在的安全感（房子的正面力量）
在現實生活中，我們需要一個穩定的環境與內在的歸屬感，如家庭、信仰或健康的自我認同。
這種「安住」有助於建立內在力量，像房子一樣提供庇護所。
不執著於表相的穩定（金剛經的智慧）
但「房子」只是外在形式，真正的安穩來自內心的覺知與智慧，而非物質或觀念的依賴。
生命中的變化無常，真正的安住是 「心無所住」。
超越限制，探索更大的世界
房子像徵保護，但若執著於“安穩的生活”或既定觀念，就會像“執著於佛法的筏子”，反而限制了成長。
真正的修行者，像《金剛經》所說，應當在「無所住」的狀態下修行，隨緣而安，不被形式束縛。
6. 深化：從“房子”走向“空性”
房子的「形象」看似堅固，但其實是由因緣和合而成的（如磚石、木材、勞力等）。
同樣，《金剛經》強調的“法尚應捨”，提醒我們：佛法也是方便法門，如同船、筏、房子一樣，幫助我們渡河，但不能成為最終的執著。
真正的安住，不在房子或教義本身，而是心靈的自在與無所住。
7. 總結智慧
✅ 房子教導我們：需要建立生活的穩定性，獲得物質與精神的安全感。
✅ “如所教住”教導我們：穩定只是階段性的覺知，最終的安住是“無住”，即心靈自由。
✅ 綜合啟示：
在生活中，你可以建立一個「房子」（穩定的信仰與內在力量），但也要學會在適當的時候走出舒適圈，放下執著，走向更高的智慧境界。
真正的安住，是無所住的覺知，是心靈的完全自由。
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禪說：「祇樹」
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樹：健康，祖先，成長
整體來說是接地氣的，精神紮根得很好。若它附近有些壞牌，須注意自己的健康狀況。
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1. 《金剛經》中「祇樹」的原文解析
原文：
《金剛經》開頭寫道：
「如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。”
「祇樹給孤獨園」的背景：
祗樹：指的是「祇陀太子」的樹林。
給孤獨園：由巨富長者「須達多」（給孤獨長者）供養，用以供佛陀弘法之用。
象徵意義：
修行之所：祇樹是佛陀說法之地，象徵安靜、深邃的修行空間。
布施與善緣：給孤獨長者用黃金鋪地供養佛陀建園，象徵善緣的聚集與布施的力量。
智慧生長：祇樹象徵智慧的生長，如同大樹從紮根到開枝散葉，代表修行智慧的逐漸成熟。
2. 雷諾曼卡「樹」的象徵
樹（Tree）的象徵意義主要圍繞在生命、健康與成長，在雷諾曼體系中，它是關於穩定、根基與長久發展的象徵。
主要象徵意義：
生命力與成長：樹木象徵生命的繁殖、生長、根基穩固，同時也暗示靈性與心靈的成長。
健康與療癒：樹木也像徵身體健康、生氣勃勃，以及心靈的療癒。
根系與連結：樹根深入大地，象徵與祖先、傳統、以及內在智慧的深刻連結。
穩定與持久：樹木成長緩慢且穩固，象徵修行的耐心與持續性。
3. 類比「祇樹」與「樹」的共同點
✅ 1. 生長與智慧的累積
祇樹是佛法傳授的地方，象徵智慧的根基與教法的傳播。
樹象徵生命的生長與內在智慧的漸次成熟。
→ 啟示：智慧與修行如同樹木成長，需要時間、根基與持續的滋養，無法一蹴可幾。
✅ 2. 穩定與修行之地
祇樹給孤獨園是佛陀安住的弘法場所，象徵修行的安穩環境。
雷諾曼的樹同樣象徵穩定、持久，暗示靈性的根基已深厚，可持續成長。
→ 啟示：修行需要一個穩定且深厚的內心根基，如同大樹需要紮根才能長成參天大樹。
✅ 3. 布施與善緣
祇樹的供養源自於給孤獨長者的慈悲布施，象徵善因善果的累積。
樹的果實象徵布施的結果，提醒我們種善因終得善果。
→ 啟示：善行與智慧如同種樹，需耐心等待結果，不求速成，但終將有所成就。
✅ 4. 連結過去與未來
祇樹的存在像徵佛陀教法的流傳，過去的教誨啟發未來的覺悟。
樹的年輪象徵時間的痕跡，提醒我們生命的過程是不斷累積的。
→ 啟示：修行是生命的一部分，每一刻的成長都在為未來打下基礎。
4. 對立與互補
祇樹更強調的是修行環境與教法的傳播，代表了佛法智慧的根基。
雷諾曼的樹更偏重於個人的生命成長與健康的象徵，強調個體的修行與成熟。
✅ 互補關係：
祇樹強調外在修行環境的支持，而雷諾曼的樹則強調內在修行的成長。真正的修行需要內外兼修，既要有穩定的環境，也要在心靈中紮下智慧的根基。
5. 實際生活中的啟示
如何在生活中實踐「樹」與「祇樹」的智慧？
建立內心的修行空間：如同祇樹給孤獨園，你可以在生活中創造一個安靜、平和的空間，用於心靈沉澱與自我覺察，例如每日的冥想或靜坐時間。
滋養你的智慧之樹：像樹一樣，智慧需要持續學習與反思。每日閱讀經典或聆聽高僧法語，就像給樹澆水施肥，幫助成長。
耐心與穩定的修行：樹木的成長需要時間，修行也是如此。不要急於求成，而是要紮根於日常的點滴修持。
布施與善行：像給孤獨長者供養祇樹一樣，行善布施（無論是時間、金錢或善意），都是滋養心靈與累積福報的重要實踐。
超越固守：樹木雖穩定，但也需要面對風雨的考驗。同樣，修行者不能執著於一處或一種方法，而要隨順因緣，靈活應對生命中的挑戰。
6. 深化佛理：從“樹”到“空性”
樹看似堅固，但本質是因緣和合（陽光、水分、土壤共同作用）。
祇樹也是因緣所成（佛陀的教法、長者的供養、比丘的修行三者成就）。
金剛經的教導：即使是「樹」與「祇樹」這樣的象徵，也只是方便法門，本質仍是無常、無自性。
真正的覺悟：不是執著於“修行環境”或“成長的外相”，而是領悟到“無所住”的智慧。
7. 總結：智慧的樹木，覺悟的庭園
✅ 樹的啟示：象徵生命的成長、穩定與持續的修行。
✅ 祇樹的啟示：象徵佛法的教誨、修行的場所與善因緣的匯聚。
✅ 綜合啟示：
在生活中，培養穩定的修行基礎，就如同栽種一棵樹，既需要紮根於內心，也需要外在環境的滋養。
真正的智慧之樹，不只是外在的形式，而是內在的無住智慧——即便是“樹”，最終也需放下執著，超越二元分別。
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禪說：「云何降伏」
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雲：混亂，不確定性，未明
不確定的因素很多、使得未來變成不可預測的狀況，凡事都要小心謹慎，不可莽撞行事。
7
禪說：「若卵生」
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蛇：背叛，大問題，聰明
這張牌很有可能代表著要陷害你的某位女性，它意味著變節與欺騙。
8
禪說：「滅度」
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棺材：終結，終點，大失去
這張牌意味著生病與破財，而喪失勇氣去克服眼前難關。
9
禪說：「諸華香」
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花束：幸福，美麗，祝福，禮物
這張牌代表快樂與滿足，它能夠象徵日常生活中的所有令人喜悅開心之事物。
10
禪說：「斷滅」
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鐮刀：切割，最終決定，突然結束，手術
像這樣的大鐮刀，有伴隨著無情的命運或時間流逝、生命橫奪的警示，也正是「突來的危險逼近中」。
11
禪說：「無有高下」
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鞭子：艱苦，虐待，辛勤，體育鍛煉，性愛
這張牌代表人生中的衝突與不和諧。意味著爭吵，家家有本難念的經。
12
禪說：「音聲」
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鳥：對話，交談，緊張，八卦
談話間的說說笑笑，一些閒話家常的八卦。有時也代表短暫的焦慮。
13
禪說：「須菩提」
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兒童：小孩，初學者，無心機
這張牌建議以一顆年輕的心擁抱新的開始。它就像張白紙，是個心地純潔並誠實的人。
14
禪說：「狐疑不信」
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狐狸：工作，不能信任，求生存
當它靠近你，也許有人想騙你。巧言令色的人事物將帶來危險，小心各種陷阱及損友。
15
禪說：「轉輪聖王」
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熊：投資，力量，保護
這張牌表示力量與保護，能自保且能夠捍衛自己的利益。通常代表者是頂頭上司或母親。
16
禪說：「天」
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星：成就，名譽，目標，受人尊敬
這張牌意味著所有努力將獲得成功，是張有利的牌。
17
禪說：「若來若去」
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鸛鳥：移動，改變，新的開始
這張卡片出現時，一般的解釋為你將很快地搬家或移動。也有試著改變現況脫離出去之意。
18
禪說：「布施」
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狗：友誼，朋友，靈魂伴侶，忠誠
如果這張牌靠近主角牌，則意味一段真摯並長久的友誼。
19
禪說：「則為是塔」
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塔：官方，大型建築，權威
這張牌象徵可靠且具影響力的權威人事物。通常也可以代表掌握權力的機構，如法院。
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禪說：「眾生見」
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公園：網路，群體，社交，市場
它象徵將參加一場宴會或集會與派對，也許是場演唱會，而後與某些人事物產生連結。
21
禪說：「須彌山」
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山：阻礙，敵人，冰霜，凍結
如果它靠近你，則意味著一個可怕的障礙需要去被克服。
22
禪說：「無有定法」
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路口：想像，選擇，倍數，叉路
現在的確是「命運的十字路交叉口」，意味著需要作出重大抉擇。
23
禪說：「微塵眾」
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老鼠：憂慮，焦慮，煩惱，壓力
這張牌意味著竊盜與搶奪，它所帶來的損失是逐漸累積的。
24
禪說：「如是心」
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心：愛情，激情，熱愛，心臟
它預言了羅曼史將開花結果以及好運將擁抱你。
25
禪說：「因緣」
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戒指：約定，承諾，合同，付款
它是一個以誓言承諾啟動，無限迴圈週期的圓環，也因此一直被當成是永恆愛情的象徵。
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禪說：「經典」
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書本：秘密，教育，書籍，知識，學習
這本闔起的書蘊含著知識或秘密，書的好壞從旁邊的牌而定。
27
禪說：「四句偈」
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信件：消息，文件，新聞
來自它方的信件將帶來新消息。至於是好消息還是壞消息，端看它周圍的牌而定。
28
禪說：「善男子」
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男生：男主角，男性問卜者
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禪說：「善女人」
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女生：女主角，女性問卜者
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禪說：「壽者相」
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百合：長輩，家族，退休，成熟
這張牌代表寧靜也是熱情又充滿美德。也可意味一段即將享受人生的退休生活。
31
禪說：「日光明照」
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太陽：成功，幸福，曝光
燦爛耀眼的太陽，大幸運的卡片，充滿祝福的光芒將照射在你身上。
32
禪說：「莊嚴」
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月亮：光環，創造力，吸引力，名氣
代表榮譽將要到來，這張牌預言了名望與認可。
33
禪說：「善法」
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鑰匙：命運，關鍵，重要性，啟示
在傳統來說「鑰匙」這張卡片，是為了解決問題，鑰匙的附近應會得到能夠解決現在煩惱的關鍵提示。
34
禪說：「恆河」
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魚：金錢，資源，自由發揮
這張牌意味著財富與實質利益將前往你的人生中，如果願意把握機會的話。
35
禪說：「如如不動」
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船錨：穩定，長期持久
這張卡片是成功與堅持的象徵。它代表在事業上得利，也是對愛情的堅定信心。
36
禪說：「夢幻泡影」
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十字架：負擔，憂慮，沮喪，宗教，人生考驗
它通常代表一段時間的痛苦與逆境，預言正經歷考驗的人生暗夜。
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